A.公有制經(jīng)濟(jì)
B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)
C.混合所有制經(jīng)濟(jì)
D.集體經(jīng)濟(jì)
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A.城鄉(xiāng)雙重壓力
B.總量與結(jié)構(gòu)互相困擾
C.新生勞動(dòng)力就業(yè)
D.下崗失業(yè)人員再就業(yè)
E.農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移
A.覆蓋范圍窄
B.制度不健全
C.管理基礎(chǔ)薄弱
D.人口老齡化
E.人口基數(shù)太大
A.保護(hù)合法收入
B.取締非法收入
C.整頓不合理收入
D.調(diào)節(jié)過(guò)高收入
E.保證低收入者的最低生活需要
A.對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段分配理論的重大突破
B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要
C.由于生產(chǎn)要素創(chuàng)造價(jià)值
D.發(fā)展生產(chǎn)要素市場(chǎng)的需要
E.有利于充分合理利用各種生產(chǎn)要素
A.經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展
B.經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展
C.經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)
D.經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。