?民族之間形成的關系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。

?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。

1988年，費孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的？（）

杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達？（）

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當?shù)厝说睦?？（?/p>

?國內(nèi)外學者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）

地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進行交流的過程是指（）。

?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大什么的根源？（）

?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。