A、晉國
B、秦國
C、齊國
D、魯國
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A、衛(wèi)武公
B、衛(wèi)懿公
C、衛(wèi)莊公
D、衛(wèi)靈公
A、諸侯之一
B、諸侯之末
C、諸侯之長
D、諸侯之主
A、晉國和楚國
B、秦國和晉國
C、齊國和楚國
D、晉國和齊國
A、南楚
B、三苗
C、犬戎
D、西羌
A、向敵人不戰(zhàn)投降
B、在民心上掌握主動權
C、在戰(zhàn)場上對敵人謙讓
D、將敵人趕盡殺絕
最新試題
辭賦“江分內外,騰翔魚貫;離堆鎖峽,寶瓶攸關”贊譽的工程是()。
漢代以前,民眾對人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神,而漢代開始出現了一些有政績的官員死后被百姓立祠祭祀的現象,如漢和帝時的王渙為民平理冤獄,死后“民思其德,為立祠安陽亭西”,成為民眾新的人神信仰對象。漢代民眾對人神信仰的變化()。
甲骨文的“法”字,由去、水、鹿三部分構成,“法”字最早來源于母鹿產仔季節(jié)動物遷徙的啟發(fā)。由此可以推斷“法”字最早的本質內涵是()。
春秋時期,管仲在齊國推行糧食“準平”政策,即在市場糧價低迷時,由政府收購囤積;當市場上糧價奇高時,政府則將囤積的糧食平價拋出。這一做法()。
大禹建立了中國第一個王朝夏朝,我們了解它的歷史的第一手資料是()。
秦統(tǒng)一后,全國“文字異形”,秦始皇指定官員進行整理,“罷其不與秦文合者”,統(tǒng)一了文字。下列對此舉措評價不合理的是()。
周武王滅商之后,將王畿之地分為邙、墉、衛(wèi)三地,封商紂王子武庚于殷地(河南安陽),稱邙國。此舉主要目的是()。
《說苑·政理》中說:“為國之道,食有勞而祿有功,使有能而賞必行、罰必當?!迸c這一說法相一致的思想家是()。
《漢書》載:“卜式,河南人也……式入山牧,羊致千余頭,買田宅?!薄妒酚?貨殖列傳》記載:“言陂澤養(yǎng)魚,一歲收得千石賣也……安矣千樹棗……渭川千畝竹。”這反映出漢代()。
約公元前2070年禹建立夏王朝,標志著()。