任何一種活動，無不與經(jīng)濟相連，無不與資金有關。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。

我國古代通過占卜的方法指導旅行，求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

試述我國西南旅游資源文化。

旅游主體文化的形成主要受哪四個方面因素的影響？

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

對于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。

時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

“五里不同風，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關系。