A.夫三皇設(shè)教上帝垂慈憨群生有困篤之疾救黎庶有天傷之厄(《馬宗禮素問要論序》)
B.因于濕首如裹濕熱不攘大筋[纟耍.gif]短小筋弛長綏短為拘弛長為痿(《素問·生氣通天論》)
C.中古之治病至而治之湯液十日以去八風(fēng)五痹之病(《素問,湯液醪醴論》)
D.君名桂字天士號香巖先生自歙遷吳君少從師受經(jīng)書暮歸君考陽生翁授以岐黃學(xué)年十四翁棄養(yǎng)乃從翁門人朱君某專學(xué)為醫(yī)(《葉香巖傳》)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.夫惟禽獸無禮,故父子聚麀。故圣人作為禮以教人知,自別于禽獸。(《禮,曲禮上》)
B.巖穴之士,取舍有時若此類,名湮沒而不稱。悲夫?。ā妒酚?middot;伯夷叔齊列傳》)
C.齊國雖褊小,吾何愛一牛?即不忍其觳觳若、無罪而就死地,故以羊易之也。(《孟子·果惠王上》)
D.但楊上善爵里時代,古書無據(jù)。其每卷首題。通直郎守太子文學(xué)臣楊上善奉敕撰注。(《中國醫(yī)籍考》)
A.如神散:催生屢效,靈妙。于理固難通,于事寔殊效。
B.如神散:催生屢效,靈妙于理,固難通于事,寔殊效。
C.如神散:催生屢效,靈妙。于理,固難通;于事,寔殊效。
D.如神散:催生,屢效,靈妙。于理,固難通,于事寔殊效。
A.乙,陽,人,俶,宜,北,鄆
B.乙,陽,人。屬。土,北,鄆
C.乙,陽,人。屬。赟,北,鄆
D.乙,陽,人,屬。土,北,鄆
A.逗號
B.句號
C.冒號
D.分號
A.埃,白氣,似云而薄也。
B.戴眼,謂睛不轉(zhuǎn)而薄也。
C.涌泉,是少陰脈井,足心陷中,屈足卷指宛中。
D.醪醴,謂酒之屬也。
最新試題
翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
文字昭晰,義理環(huán)周,一以參詳,群疑冰釋。
許慎“六書”的定義各是什么?
辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。
翻譯:沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時人以為年且百歲,而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去,輒愈。
同死生之域,而無怵惕于胷中。
神僊者,所以保性命之真,而游求于其外者也。
下列句子中“是”的用法、意思都相同的是()
詞義演變的主要現(xiàn)象有哪些?請分別舉一例子說明。
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽、表里,以起百病之本。