A."能不用者,斯為大哲,亦所不及也"的"斯"
B."吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也"的"良"
C."自街功能,諒非忠恕之道"的"諒"
D."是役也,余誠(chéng)以前代諸賢注有未備"的"誠(chéng)"
E."予固難與之苦辯,故作此詮"的"固"
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A."不得于性命之上,率爾自逞俊快"的"逞"
B."訾毀諸醫(yī),自矜己德"的"矜"
C."偶然治差一病,則昂頭戴面,而有自許之貌"的"許"
D."處以珍貴之藥,令彼難求,自街功能"的"街"
E."志存救濟(jì),故亦曲碎論之"的"論"
A."九候曾無(wú)髣髴"中的"髣髴"
B."只如雞卵一物,以其混沌未分"的"混沌"
C."不得起一念蒂芥之心"的"蒂芥"
D."處判針?biāo)?,無(wú)得參差"的"參差"
E."而況病人苦楚,不離斯須"的"斯須"
A.見(jiàn)彼苦惱,若已有之,深心悽愴
B.夫?yàn)獒t(yī)之法,不得多語(yǔ)調(diào)笑,談謔諠譁
C.街耀聲名,訾毀諸醫(yī)
D.尋此貳途,陰陽(yáng)報(bào)施,豈誣也哉
E.學(xué)者不可恥言之鄙俚也
A."修涂之累,非移晷所臻"的"移晷"
B."干天之木,非旬日所長(zhǎng)"的"旬日"
C."導(dǎo)引改朔,則羽翮參差"的"改朔"
D."若令服食終日,則肉飛骨騰"的"終日"
E."可以差于常人,不能延其大限也"的"大限"
A."故為者如牛毛,獲者如麟角也"的"麟角"
B."況無(wú)錙銖之來(lái),而有千百之往乎"的"錙銖"
C."若令服食終日,則肉飛骨騰"的"肉飛骨騰"
D."自役過(guò)差,百病兼結(jié),命危朝露"的"朝露"
E."雖身枯于流連之中,氣絕于紈綺之間"的"紈綺"
A."寒風(fēng)摧條而宵駭,欬唾凝濼于唇吻"的"濼"
B."龍梳墜地,而脆者獨(dú)破"的"杭"
C."或朝為效而夕欲其成,或坐修而立望其效"的"效"
D."洪濤凌崖,而拆隙首頹"的"拆"
E."不得其術(shù)者,古人方之于冰盃之盛湯"的"盃"
A."修涂之累,非移晷所臻"的"涂"
B."登稼被壟,不獲不刈"的"被"
C."夫奔馳而喘逆,或欬或滿"的"滿"
D."鈞器齊飲,而或醒或醉者,非酒勢(shì)之有彼此也"的"鈞"
E."古人方之于冰盃之盛湯,羽苞之蓄火也"的"苞"
A."手動(dòng)若務(wù),針耀而勻"中的"而"
B."何如而虛"中的"而"
C."夜分而坐"中的"而"
D."麝食柏而香"中的"而"
E."謂天地之理,盡此而已矣"中的"而"
A."可玩往來(lái),乃施于人"中的"于"
B."神躁于中,而形喪于外"中的"于"
C."猶君昏于上,國(guó)亂于下也"中的"于"
D."中道夭于眾難"中的"于"
E."心戰(zhàn)于內(nèi),物誘于外"中的"于"
A."人以天地之氣生,四時(shí)之法成"中的"以"
B."而世常謂一怒不足以侵性"中的"以"
C."安心以全身"中的"以"
D."誠(chéng)知性命之理,因輔養(yǎng)以通也"中的"以"
E."飲食不節(jié),以生百病"中的"以"
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下列句中有異體字的是()
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽(yáng)、表里,以起百病之本。
事母夫人也,時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
昔仲尼沒(méi)而微言絕,七十子喪而大義乖。
于是有煩手淫聲,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗聽(tīng)也。
公曰:“何如?”曰:“不食新矣”。
翻譯:趙孟曰:“誰(shuí)當(dāng)良臣?”對(duì)曰:“主是謂矣。主相晉國(guó),于今八年。晉國(guó)無(wú)亂,諸侯無(wú)闕,可謂良矣。和聞之,國(guó)之大臣,榮其寵祿,任其大節(jié),有菑禍興,而無(wú)改焉,必受其咎。
從《漢書(shū)·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書(shū)籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()
遂漁獵群書(shū),搜羅百氏。
守瞋恚既甚,吐黑血數(shù)升而死。