單項選擇題個體主觀能動性的最高層次是（）
A、生理活動
B、心理活動
C、社會實踐活動
D、家庭活動
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1.單項選擇題前蘇聯(lián)心理學家（）揭示：“教育對兒童的發(fā)展起主導和促進作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平”。
A、維果茨基
B、馬卡連柯
C、凱洛夫
D、蒙臺梭利
2.單項選擇題肌體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（）
A、順序性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補性
3.單項選擇題我國古代性惡論的代表人物（）認為對于人自身的因素，是需要改造的。
A、孔子
B、老子
C、荀子
D、孟子
4.單項選擇題（）認為“所有其他的能力，包括道德都受成長規(guī)律的支配”。
A、威爾遜
B、孟子
C、格塞爾
D、弗洛伊德
5.單項選擇題教育的直接目的是（）
A、促進生產(chǎn)力的發(fā)展
B、促進政治經(jīng)濟的發(fā)展
C、促進文化的發(fā)展
D、促進人的身心發(fā)展
最新試題
“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對人的重要影響。
題型：判斷題
人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括認知和情感兩個方面的發(fā)展。
題型：判斷題
人的生理成熟以具有學習能力為標志。
題型：判斷題
人的身心發(fā)展的基本特征有哪些？
題型：問答題
我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。
題型：判斷題
環(huán)境對人的發(fā)展的影響。
題型：問答題
14～16、17歲屬于人生的少年期。
題型：判斷題
個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。
題型：判斷題
瑞士心理學家格塞爾的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。
題型：判斷題
歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中決定人的發(fā)展方向。
題型：判斷題