A.淳德全道
B.游行于天地之間
C.適嗜欲于世俗之間
D.視聽(tīng)八達(dá)之外
E.積精全神
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A.面始焦,發(fā)始?jí)?br />
B.面皆焦,發(fā)始白
C.任脈虛
D.腎氣虛
E.太沖脈衰少
A.陽(yáng)明脈衰
B.三陽(yáng)脈衰于上
C.任脈虛
D.太沖脈衰少
E.陽(yáng)氣衰于上
A.齒更發(fā)長(zhǎng)
B.月事以時(shí)下
C.發(fā)長(zhǎng)齒更
D.發(fā)長(zhǎng)極
E.真牙生
A.腎氣平均
B.身體盛壯
C.陽(yáng)明脈衰
D.三陽(yáng)脈衰于上
E.任脈虛
A.早臥早起
B.夜臥早起
C.早臥晚起
D.晚臥晚起
E.與雞俱興
最新試題
據(jù)《素問(wèn)痹論》所論,痹證發(fā)生主要病因是()。
據(jù)《素問(wèn)痿論》所論,肝氣熱則發(fā)()。
據(jù)《素問(wèn)·痿論》所論,“藏之長(zhǎng),心之蓋也”是指()。
《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中對(duì)陰陽(yáng)的范疇界定為()。
《素問(wèn)·舉痛論》中感受熱邪的氣機(jī)變化是()
《素問(wèn)平人氣象論》肺的“平脈”是()。
《素問(wèn)·生氣通天論》認(rèn)為煎厥的病機(jī)是人體陽(yáng)氣()。
《素問(wèn)·痹論》中骨痹日久不愈,重復(fù)感受痹邪,容易內(nèi)傳的臟腑是()
《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“少火”與人體氣的關(guān)系是()
《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“從陰陽(yáng)則生,逆之則死……反順為逆,是謂()”。