鄭振鐸在《插圖本文學史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

杜牧的詩歌以愛情詩和詠史詩成就最高。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應當為“二二一二”式。

永明體之后，文學擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復、排比、對仗等。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

韓愈等人倡導的古文運動的指導思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學復古思潮。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚，喜歡運用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

80年代以來，對于敦煌俗文學作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標準，可以按照表演藝術形式劃分。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質”出自（）。