單項(xiàng)選擇題荀子對(duì)先秦學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了批判和總結(jié)，在此基礎(chǔ)上建立了他自己的思想體系。以下說(shuō)法不正確的是（）
A.提出了性惡說(shuō)
B.提出禮、法并用
C.提出了“人定勝天”光輝思想
D.認(rèn)為貧富、禍福是天命所決定
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1.單項(xiàng)選擇題關(guān)于孟子仁政措施的說(shuō)法，以下不正確的是（）
A.在軍事上，反對(duì)以武力統(tǒng)一天下的“霸道”，主張以德服人
B.在法律上，主張嚴(yán)格法制
C.在經(jīng)濟(jì)上，主張“薄其賦稅”和“制民之產(chǎn)”
D.在教育上，主張道德教育，以明人倫物理
2.單項(xiàng)選擇題孟子仁政說(shuō)的基礎(chǔ)是（）
A.性善說(shuō)
B.性惡說(shuō)
C.民貴君輕
D.以德服人
3.單項(xiàng)選擇題知行關(guān)系問(wèn)題是中國(guó)哲學(xué)家特別重視的問(wèn)題之一。它所涵蓋的是（）的統(tǒng)一。
A.理論與實(shí)踐
B.理論與方法
C.理想與現(xiàn)實(shí)
D.理論理性與實(shí)踐理性
4.單項(xiàng)選擇題中國(guó)長(zhǎng)期處在農(nóng)耕社會(huì)，人們對(duì)于自然和人類，以及世界萬(wàn)物之間的普遍聯(lián)系有一種天然的信賴。我們的先人在構(gòu)建哲學(xué)體系、描述世界時(shí)，自然而然的采取了一種（）的觀念。
A.辯證
B.傳統(tǒng)
C.整體
D.兩面
5.單項(xiàng)選擇題（）借助于具體的形象符號(hào)（卦相），啟發(fā)人們把握事物的抽象意義，崇尚一種觀物取象、立象盡意的思維方式。
A.《周易》
B.《莊子》
C.《天演論》
D.《呂氏春秋》
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下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中，不屬于三字一句的是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái)，《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
新石器時(shí)代文化遍布（）
題型：多項(xiàng)選擇題
中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）
題型：多項(xiàng)選擇題
東晉（）的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）
題型：多項(xiàng)選擇題
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是（）提出來(lái)的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題