西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是處理稀缺資源與人類無限欲望之間的矛盾關(guān)系，解決矛盾的根本出路是實(shí)現(xiàn)資源配置的效率。

貨幣主義得名的原因是因?yàn)榕c凱恩斯主義不同，他們認(rèn)為貨幣供給的變化會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。（）

由于不完全信息，物品的需求曲線可能向上傾斜。

方法論個(gè)人主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)或者完全理性假設(shè)與自利假設(shè)為核心的基本假設(shè)之上。

鼓勵(lì)的約束機(jī)制設(shè)計(jì)可以徹底解決委托—代理問題。

規(guī)模不經(jīng)濟(jì)通常發(fā)生在企業(yè)規(guī)模太小時(shí)。

貨幣主義者相信貨幣政策可以被用來應(yīng)對(duì)總需求的擾動(dòng)。（）

政府可以采取經(jīng)濟(jì)、行政以及法律的手段限制壟斷行為。

無差異曲線向右下方傾斜意味著，隨者一種商品數(shù)量的增加，減少另一種商品的數(shù)量，消費(fèi)者也可以獲得與原來相同的效用水平。

交易費(fèi)用都是事前的費(fèi)用。