A.文化設(shè)施建設(shè)步伐相對(duì)滯后于群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求
B.文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力相對(duì)滯后于文化資源的潛力
C.文化體制改革進(jìn)程相對(duì)滯后于經(jīng)濟(jì)體制等體制改革進(jìn)程
D.文化發(fā)展水平相對(duì)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
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A.社會(huì)責(zé)任研究
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A.廣東
B.上海
C.成都
D.重慶
A.“十一五”期間
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C.建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)期間
D.全面建設(shè)小康社會(huì)期間
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D.改革開放理論研究
A.缺乏文藝界領(lǐng)軍人才
B.產(chǎn)品技術(shù)含量低
C.文化精品不多
D.文化產(chǎn)品數(shù)量少
最新試題
試述造成廣東涉外故事開放心態(tài)的原因是什么?
廣州人的飲茶風(fēng)俗大約從18世紀(jì)末開始形成的,廣州茶樓文化具有()的風(fēng)格特點(diǎn)。
廣州人飲茶,對(duì)方給你斟茶時(shí),表示感謝的動(dòng)作是()。
廣州竹筒屋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是怎么樣的?其形成的原因是什么?簡(jiǎn)述之。
廣東的涉外故事與傳統(tǒng)的涉外故事有什么不同?
在廣東,真正把劉三妹當(dāng)作歌仙崇拜的地方是()
廣州的()建筑是商業(yè)城市的產(chǎn)物,是中外文化交融的結(jié)果。
所謂西關(guān),是指廣州舊城區(qū)西邊部分,大約東起人民路,西至荔灣湖一帶區(qū)域。
廣東盜寶傳說最著名的是(),這一傳說與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。
在廣州人的飲茶文化里,人們所說的“一盅兩件”是指()。