A.95%
B.70%
C.90%
D.80%
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A.從“社會人”到“自由人”的變化
B.從“單位人”到“自由人”的變化
C.從“單位人”到“社會人”的變化
D.從“社會人”到“單位人”的變化
A.建言獻(xiàn)策
B.擴(kuò)大信訪
C.知政、議政、參政
D.批評政府
A.移動互聯(lián)網(wǎng)時代到來
B.論壇/BBS逐漸喪失網(wǎng)絡(luò)輿論“霸主”地位
C.社交網(wǎng)站呈現(xiàn)出巨大的社會動員潛力
D.微博大行其道
A.文化領(lǐng)域
B.軍事領(lǐng)域
C.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
D.政治領(lǐng)域
A.以上說法都不對
B.社會管理是人類社會的一項活動
C.社會管理是人類社會的一項管理活動
D.社會管理是人類社會必不可少的一項管理活動
最新試題
官方主流媒體要重視回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問題,及時澄清真相,迅速梳理情緒,適應(yīng)時代發(fā)展和社會變化,切實保障人民群眾的知情權(quán)、()維護(hù)社會公正,贏得社會公信力。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化,虛擬社會對現(xiàn)實社會的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢看,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會管理的新生力量。其表現(xiàn)是()。
在六祖學(xué)佛故事中,六祖的舅父讓他拜開村頭的巨石才準(zhǔn)許他出家,舅父的威嚴(yán)反映了廣東地方()的風(fēng)俗。
為追逐財富而不顧一切的冒險精神,在廣東三個民系中只為廣府人所獨(dú)有。
在廣東,()被稱為水神,供奉于廣州東郊南海神廟。
廣州的西關(guān)在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。
廣東謎風(fēng)最盛的地區(qū)是()。
廣州人的飲茶風(fēng)俗大約從18世紀(jì)末開始形成的,廣州茶樓文化具有()的風(fēng)格特點(diǎn)。
簡述廣州菜的特點(diǎn)。
廣東盜寶傳說最著名的是(),這一傳說與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。