A.各個(gè)民族都有自己的“民族性格”
B.重視人類行為的差異性,認(rèn)為不同民族的文化都具有適應(yīng)價(jià)值、合理性、功能性,都應(yīng)該受到尊重
C.各民族文化的特點(diǎn)由養(yǎng)育兒童的模式?jīng)Q定
D.文化差異雖然存在,但人類行為的共性多于差異性
E.研究民族的文化只對當(dāng)?shù)厝藖碚f才有重大意義
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A.傳統(tǒng)的精神分析
B.文化相對主義
C.新進(jìn)化論文化學(xué)
D.人本主義
E.行為主義
A.傳統(tǒng)的精神分析
B.文化相對主義
C.新進(jìn)化論文化學(xué)
D.人本主義
E.行為主義
A.文化科學(xué)本身就不是科學(xué)
B.文化科學(xué)的研究史太短
C.文化科學(xué)的研究對象不明確
D.文化科學(xué)的研究方法多為描述、思辨或者體驗(yàn)、隱喻
E.文化科學(xué)的研究深度不夠
A.人們對人格發(fā)展,對個(gè)體與社會(huì)文化環(huán)境之間的互動(dòng),甚至對行為的正常與否的認(rèn)識(shí)是一致的,
B.人們對精神活動(dòng)物質(zhì)性基礎(chǔ),以及心理活動(dòng)的基本形式的認(rèn)識(shí)是一致的
C.人們對心理科學(xué)的研究方法的認(rèn)識(shí)是一致的
D.人們對文化與心理衛(wèi)生的關(guān)系的認(rèn)識(shí)是一致的
E.人們對心理科學(xué)具有文化差異的認(rèn)識(shí)是一致的
A.跨文化研究難做實(shí)驗(yàn),難以定量分析
B.跨文化研究的經(jīng)費(fèi)龐大
C.跨文化研究中的研究對象難以配合
D.跨文化研究的取樣工作難度比較大
E.跨文化研究中的語言障礙難以克服
最新試題
個(gè)體在不同的身份和扮演的角色中,對不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象,叫做()。
為了控制和改變沖突的狀況,用自我防御機(jī)制來消除焦慮,這是()。
在一個(gè)人身上體現(xiàn)不甚明顯的、缺乏一般性和一致性的特質(zhì)是()。
愛跳舞的張大媽有許多“舞友”,喜歡打麻將的張大爺有許多“麻友”,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
是人格結(jié)構(gòu)中最重要的部分,是一個(gè)行為的最終根源的特質(zhì)是()。
個(gè)體在不同條件下有不同的地位、身份與角色,如果它們互不相容,出現(xiàn)矛循,個(gè)體在心理上就會(huì)出現(xiàn)()。
溝通者傳達(dá)給他人的觀念和情感,指的是()。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
為了更好地進(jìn)行代際的交流,需要正確地處理()。
不屬于角色失調(diào)的一項(xiàng)是()。