最新試題

宋元話本《武王伐紂平話》里,是誰得了神人賜予的破紂斧,主動請命,要一斧斬了紂王?()

題型:單項選擇題

?根據(jù)特點的不同,遺產(chǎn)可以被劃分為哪些類型?()

題型:多項選擇題

中國傳統(tǒng)的創(chuàng)世神話中最經(jīng)典的當屬于“女造人”。這一神話在民間盛傳千年,而各種紀念女姆的活動和節(jié)日也層出不窮。下面哪項俗活動與女媧神話無關(guān)?()

題型:單項選擇題

?以下哪些選項是遺產(chǎn)旅游觀光的效應(yīng)?()

題型:多項選擇題

?在遺產(chǎn)理念的轉(zhuǎn)變中,最核心的是由遺產(chǎn)解說轉(zhuǎn)變?yōu)檫z產(chǎn)()。

題型:單項選擇題

下列選項中,不屬于中國傳統(tǒng)審美趣味“三重奏”的是()。

題型:單項選擇題

一提起化妝,就想列時尚與前衛(wèi),但盛妝立美不僅屬于當代。在古代中國,人們同抖敷粉、畫眉、點盾,盡顯儀容立美,啟朝還延生了所謂的“時世a”。古時朝代頻繁更替,審美也難免與時俱進,然而受列中國傳繞文化的影響,有一卿審美幾乎數(shù)千年未變,那就是()

題型:單項選擇題

肥皂這個說法由來已久。但中國古代的肥皂,與現(xiàn)在常說的肥皂,并不是同一種類型,也不是同一種物質(zhì)。那么它的得名來自()

題型:單項選擇題

引領(lǐng)公眾解讀的三級層次不包括()。

題型:單項選擇題

古代印度犍陀羅風格的佛造像中,已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置,但比較簡單,沒有裝飾。佛教東傳,經(jīng)過深受拜火教影響的貴霜帝國時,出現(xiàn)了全新的設(shè)計:不僅佛像肩、足生火,而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。()

題型:判斷題