?1930年代，費孝通先生在廣西調查的成果是（）。

工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。

?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。

?與同質化、一體化甚至一元化相比，人類學更加強調的是（）。

?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。

?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論？（）

?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的？（）

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試，民族學不再被看作純理論的學問，把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?

?信息文明采取的交流方式是（）。