問答題在十一屆五次全委（擴(kuò)大）會(huì)議報(bào)告中，綜合分析當(dāng)前形勢(shì)，我們正處在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、機(jī)遇大于挑戰(zhàn)的發(fā)展環(huán)境中，在今后一個(gè)時(shí)期，我們必須牢牢把握國家宏觀政策調(diào)整帶來的發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)定信心，迎難而上，努力實(shí)現(xiàn)新階段的新發(fā)展，關(guān)鍵要抓好哪“四個(gè)機(jī)遇”？
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?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個(gè)概念？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動(dòng)中的文化表達(dá)？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
題型：單項(xiàng)選擇題
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中，我們稱之為（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們，通過深入的交流和對(duì)話，達(dá)到文明之間的共生的理念？（）
題型：單項(xiàng)選擇題