A.韋應(yīng)物
B.李端
C.盧綸
D.錢(qián)起
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A.征稅
B.征戰(zhàn)
C.思?xì)w
D.閨怨
A.清明節(jié)
B.上巳節(jié)
C.端午節(jié)
D.中秋節(jié)
A.杜甫
B.李白
C.白居易
D.王維
A.詩(shī)圣
B.詩(shī)仙
C.詩(shī)史
D.詩(shī)鬼
A.爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。
B.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林問(wèn)。
C.且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。
D.連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。
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被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的是以下哪一部著作?()
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
《漢書(shū)》記載的歷史,以什么朝代為主?()
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期?()
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
據(jù)記載,誰(shuí)曾帶著樂(lè)隊(duì)到西方各國(guó)去旅行,并進(jìn)行音樂(lè)交流?()
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。