在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）

下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨(dú)立與自主。

從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。

（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。

哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）