人類(lèi)的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的（）。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書(shū)的作者是（）。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

美學(xué)研究的基本原則是（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。

知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺(jué)形象。