城市社會(huì)學(xué)特有的研究視野，就是城市社會(huì)學(xué)更加關(guān)注空間，也就是關(guān)注人類群體和活動(dòng)在城市空間的展現(xiàn)。

我國官方于（）開始引進(jìn)社區(qū)的概念。

弱勢文化所追求的最高價(jià)值就是破格獲取，因此，其本質(zhì)上是最懦弱的生存哲學(xué)。

特別重大突發(fā)公共事件的特征為（）

新二元結(jié)構(gòu)是在我國傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和戶籍制度基礎(chǔ)上，城市外來務(wù)工人員，因體制因素和自身因素的交織作用，導(dǎo)致其在（）等福利獲取方面與城市居民之間存在較大的差距，形成社會(huì)群體分隔的社會(huì)現(xiàn)象。

我國的兒童社會(huì)福利機(jī)構(gòu)主要包括（）

城市社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，這主要表現(xiàn)在（）

信息化給社會(huì)帶來了便利，也帶來了風(fēng)險(xiǎn)，這些風(fēng)險(xiǎn)具體表現(xiàn)在（）

建立在民主與自治基礎(chǔ)上的社區(qū)治理需要遵循的原則是（）

費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》一書中描述的中國農(nóng)村社會(huì)的特征包括（）