A.堅(jiān)固
B.空間
C.形體
D.均衡
E.比例
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.篆書
B.隸書
C.楷書
D.行書
E.草書
A.俗樂
B.雅樂
C.清商樂
D.相和歌
E.燕樂
A.情節(jié)
B.畫面
C.聲音
D.蒙太奇
E.角色
A.主觀鏡頭
B.特寫鏡頭
C.遠(yuǎn)景鏡頭
D.變焦鏡頭
E.俯拍鏡頭
A.社教功能
B.新聞信息功能
C.服務(wù)功能
D.文藝娛樂功能
E.傳播功能
最新試題
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類型。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國(guó)以來國(guó)有院團(tuán)的樣板。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。