A、動機論者認為一個行為之所以是道德的,是因為它出于純粹的善良的動機;
B、效果論者認為“動機善,是由于它有產(chǎn)生快樂或阻止痛苦的趨勢;動機惡,是由于它有產(chǎn)生痛苦或阻止快樂的趨勢”
C、效果論者認為行為動機是道德評價的根本;
D、該理論完全排斥了效果在道德評價中的地位
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A、教師個體道德素質(zhì)包括道德情感、道德信念、道德認識;
B、道德情感的高低,有時直接決定著道德行為的正確性;
C、道德認識是指教師個人對周圍現(xiàn)實和對自己的態(tài)度的道德體驗;
D、道德意志是人的價值意識向行為轉(zhuǎn)化的決定性機制
A、道德認識、道德情感、道德動機;
B、道德認識、道德情感、道德行為;
C、道德認識、道德情感、道德意志;
D、道德認識、道德情感、道德信念
A、肯定性服務(wù);
B、否定性服務(wù);
C、前導(dǎo)性服務(wù);
D、超越性服務(wù)
A、普遍主義;
B、公有主義;
C、無偏見性;
D、有條理的懷疑精神
A、教師道德規(guī)范;
B、教師道德行為;
C、教師道德原則;
D、教師道德準則
最新試題
教師準入和聘用制度,主要指教師資格證書制度以及教師招聘和錄用制度。
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標準和尺度。
教師在突發(fā)性或災(zāi)難性事件發(fā)生時可以先把自己的生命安全放在第一位,然后再去考慮幼兒的安全。
教師對幼兒應(yīng)承擔的倫理責任有哪些?
教育應(yīng)當以引導(dǎo)學(xué)生成人為第一要務(wù),以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的。
愛國主義、社會主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
幼兒園教師的職場熏陶指的是幼兒園教師在幼兒園保教活動的氛圍。
專業(yè)倫理的價值有哪些?
我們必須將幼兒當“人”看,必須承認幼兒具有與成人一樣的獨立人格,而不是成人的附庸。
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()