道家對(duì)言意關(guān)系的思考，對(duì)中國(guó)文學(xué)的審美特質(zhì)影響巨大。

劉勰的《文心雕龍》對(duì)晉宋之際的“文體解散”問題進(jìn)行了尖銳的批評(píng)。

嚴(yán)羽的《滄浪詩話》主要是為了批評(píng)宋詩（）的創(chuàng)作現(xiàn)象而創(chuàng)作的。

韓愈對(duì)歷代詩歌發(fā)展的批評(píng)集中表現(xiàn)在（）中。

下列屬于孔子的文藝思想的有（）

莊子對(duì)言意關(guān)系的論述可以理解為（）。

曹丕認(rèn)為具有“宜雅”特點(diǎn)的文體是（）

被后世學(xué)者譽(yù)為中國(guó)文論史上的“雙星”是指（）

下列觀點(diǎn)屬于曹丕《典論·論文》當(dāng)中提出的是（）

唐代不僅是我國(guó)詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，文學(xué)批評(píng)與詩歌理論研究也相當(dāng)活躍。其方式屬于專論的是（）。