教學(xué)活動和教學(xué)系統(tǒng)對個體的發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響，稱為教育功能，教育功能類型多樣，形式各異，教育通過思想傳播，制造輿論，為統(tǒng)治階級服務(wù)，所體現(xiàn)教育的（）。

勞動力不是個體自然生長的結(jié)果，一個人只有經(jīng)過教育和訓(xùn)練，掌握一定生產(chǎn)部門的勞動知識和技巧，并參與生產(chǎn)某種使用價值，才能成為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，這體現(xiàn)了（）。

班級里有的學(xué)生特別向往能夠被教師指定為班級里的小老師、值日生或小組長，而很多教師會通過這種方式鍛煉學(xué)生的管理能力，從而初步培養(yǎng)合格的公民和社會治理人才。這主要體現(xiàn)出教育的（）

隨著人類社會的發(fā)展，科技的進步與革新對學(xué)校課程的影響日益加劇，尤其是當(dāng)代新技術(shù)革命，對學(xué)校的課程變革起著直接的推動作用，主要表現(xiàn)為（）

文化對教育的制約體現(xiàn)在（）。

孔子學(xué)院的某老師在一些中國的傳統(tǒng)節(jié)日來臨時，課堂上會安排包粽子、做燈籠猜燈謎等教學(xué)內(nèi)容，這說明（）。

社會生產(chǎn)力對教育的制約作用不包括（）。

近年來，我國將"立德樹人”作為當(dāng)前教育的首要任務(wù)，要求各級教育部門重視傳承紅色文化，增強文化自信，這說明（）。

中小學(xué)教材中，編用中國古詩詞內(nèi)容體現(xiàn)教育對文化的（）功能。

受我國傳統(tǒng)儒家文化思想的影響，在對待事物方面，我們提倡不偏不倚的“中庸之道”；在對待人才培養(yǎng)方面，我們強調(diào)“在明明德在親民在止于至善"的教育根基。這說明文化主要影響著（）