因排瑤族群依山建房，其房屋排排相疊，形成的山寨被稱作（）。

疍家女、自梳女是（）特殊的群體，她們獨(dú)特的生存境況、生活風(fēng)情，形成引人注目的民族文化現(xiàn)象。

清代華僑的廣府商人服裝多用（）面料。

環(huán)珠江口地區(qū)已發(fā)現(xiàn)樹皮布石拍的形制，有（）、圓角正方形、長(zhǎng)條形、圓形、菱形、以及亞腰型六種。

新界境內(nèi)有四個(gè)歷史悠久的族群，為廣府人、客家人、（）及疍家人。

《東夷圖說》撰寫的作者是（）。

近代依托海上絲綢之路，（）成為最先接受外來先進(jìn)文化的窗口。

“扎目”屬于潮汕抽紗的（）工種。

下列（）打開了封閉自守的中國(guó)大門，廣府沿海許多破產(chǎn)農(nóng)民、城市貧民、手工業(yè)者以及商業(yè)小販大批移居海外謀求生路。

“八排瑤……其領(lǐng)袖皆刺五色花絨，垂鈴錢數(shù)串。衣用布，或青或紅，堆花疊草，名‘瑤錦’”。是哪本書里記載的（）。