A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)
B.人民當(dāng)家作主
C.中國特色社會主義
D.和平發(fā)展與世界和諧
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A.機(jī)遇與挑戰(zhàn)
B.先進(jìn)與落后
C.工業(yè)化與信息化
D.困難與希望
A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾
B.促進(jìn)效率與體現(xiàn)社會公平的矛盾
C.人民內(nèi)部的矛盾
D.人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾
A.臺灣回歸祖國后,除外交必須統(tǒng)一于中央外,所有軍政大權(quán),人事安排等悉委于蔣介石
B.所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)悉由中央撥付
C.臺灣的社會改革可以從緩,必俟條件成熟并征得蔣之同意后進(jìn)行
D.互約不派特務(wù),不做破壞對方團(tuán)結(jié)之舉
A.有遠(yuǎn)見,最富于革命的徹底性
B.是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表
C.覺悟高、紀(jì)律性強(qiáng)
D.堅持馬克思主義信仰
A.祖國完全統(tǒng)一后,臺港澳作為特別行政區(qū),享有不同于其他省市自治區(qū)的高度自治權(quán)
B.臺港澳同胞各種合法權(quán)益將得到切實尊重和維護(hù)
C.臺港澳同胞可以充分行使選擇社會制度和生活方式的權(quán)利
D.臺港澳同胞可以更加廣泛、直接地參與管理國家大事
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。