A.人的自身需要
B.人類的共同利益
C.人的社會關(guān)系
D.人的自然屬性
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A.自己所犯錯誤
B.自己所取得的成績
C.自己所犯錯誤的后果
D.自己所取得成績的后果
A.思維和存在的關(guān)系是一切哲學都無法回避的問題
B.對該問題的解答是研究和解決哲學其他問題的前提和基礎(chǔ)
C.思維和存在的關(guān)系問題是哲學研究的根本目的
D.對該問題的解答是劃分唯物主義與唯心主義兩個基本陣營的唯一標準
A.否認了世界的物質(zhì)性
B.只承認自然界的物質(zhì)性，否認了人類社會的物質(zhì)性
C.用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界
D.用力學解釋一切運動
A.矛盾的同一是包含差別的同一
B.對立面的同一是事物發(fā)展的動力
C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展
D.事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體
A.哲學對經(jīng)濟、政治有著決定性的作用
B.哲學是社會變革的先導(dǎo)
C.哲學指引人們追求美好的未來
D.哲學反映了時代的任務(wù)和要求
最新試題
近代形而上學唯物主義的局限性是（）。
路遙知馬力，日久見人心”說明（）。
古語說“奢靡之始，危亡之漸?！边@句話是說，奢侈逐步發(fā)展會導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學道理有（）。
《壇經(jīng)》中記載：“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M曰：不是風動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是（）
“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”這個觀點（）。
否認思維和存在具有同一性的哲學是形而上學。
必然王國和自由王國是社會發(fā)展的（）。
下列有關(guān)意識的表述，正確的是（）。
作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗”。從哲學角度看，兩個觀點存在差異的主要原因是（）。
中國古代哲學家荀子說心不在焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@說明人的意識具有（）。