科學(xué)技術(shù)是解決人類一切問(wèn)題的工具。

奈特觀察到形狀現(xiàn)象，戈斯發(fā)現(xiàn)顯性和分離現(xiàn)象，但是有孟德爾提出了分離定律。

關(guān)于政策對(duì)科技發(fā)展的影響，下列說(shuō)法正確的是（）

在科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)與決策的主體問(wèn)題上科學(xué)是例外的，享有特殊的地位，具有特殊的品質(zhì)，有關(guān)科學(xué)政策應(yīng)該置于一個(gè)特定的范圍，由科學(xué)技術(shù)專家進(jìn)行。

掌握科學(xué)發(fā)展的規(guī)律的用處就是知道新的知識(shí)是怎么被創(chuàng)造出來(lái)的。

反科學(xué)主義就是反科學(xué)。

科學(xué)理論的解釋功能包括用一個(gè)更廣泛、更基礎(chǔ)的科學(xué)理論解釋另一個(gè)科學(xué)理論。

概率性遇見是根據(jù)統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行的，通常涉及無(wú)法精確預(yù)測(cè)的事件。

對(duì)于需要專業(yè)知識(shí)的科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià)與決策，普通公眾對(duì)其理解存在一定的困難，因此公眾不應(yīng)該參與到科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)價(jià)與決策中。

隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，引發(fā)了（）倫理難題。