心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，手勢和話語在交流時具有同樣的豐富性，手和嘴表達著說話人的意思。人們聽故事時，如果在聽到聲音的同時能夠看見講故事人的手勢，他們對故事理解的準確度要比聽到聲音時增加10％。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

以制度安排和政策導(dǎo)向方式表現(xiàn)出來的集體行為，不過是諸多個人意愿與個人選擇的綜合表現(xiàn)。除非我們每一個人都關(guān)心環(huán)境，并采取具體的行動，否則，任何政府都不會有動力（或壓力）推行環(huán)保政策。即使政府制定了完善的環(huán)保法規(guī)，但如果每個公民都不主動遵守，那么，再好的環(huán)保法規(guī)也達不到應(yīng)有的效果。這段文字主要支持的一個觀點是（）。

由于疏于，院里的房屋大多十分陳舊，與旁邊修建得簇新的正乙祠戲樓相比要得多，不過在院中我們依稀還可以看到正乙祠當年的身影。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

據(jù)說泰山是古代名匠魯班的弟子，天資聰穎，心靈手巧，干活總是，但往往耽誤了魯班的事，于是惹惱了魯班，被攆出了“班門”。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

某體育用品公司欲贊助一項體育賽事，提升品牌形象，但不知此次投入能否為自己帶來應(yīng)有的效益。請從活動效益的角度，分析此次活動的可行性。

中國很早就有鮫（jiāo）人的傳說。魏晉時代，有關(guān)鮫人的記述漸多漸細，在曹植、左思、張華的詩文中都提到過鮫人。傳說中的鮫人過著神秘的生活。干寶《搜神記》載：“南海之外，有鮫人，水居，如魚，不廢織績。其眼，泣，則能出珠?！彪m然不斷有學(xué)者做出鮫人為海洋動物或人魚之類的考證，我個人還是認為他們是在海洋中生活的人類，其生活習(xí)性對大陸人而言很陌生，為他們增添了神秘色彩。作者接下來最有可能主要介紹的是（）。

人們一般都認為藝術(shù)家是“神經(jīng)質(zhì)”的，他們的行為像16個月大的嬰兒，這種觀點是的。事實上，“發(fā)瘋”的藝術(shù)家是很的。我所遇到的許多藝術(shù)家都是極具組織頭腦，非常成熟的個體。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

小趙剛剛進入某公司公關(guān)部工作，主要負責新聞媒介的選擇和利用，他認為選擇媒介的基本原則包括根據(jù)傳播對象的特點和需求選擇媒介，以及根據(jù)費用情況選擇媒介。他的看法并不全面，你認為還應(yīng)包括什么內(nèi)容以及如何具體理解？

行為科學(xué)研究顯示，工作中的人際關(guān)系通常不那么復(fù)雜，也寬松些，可能是由于這種人際關(guān)系更有規(guī)律，更易于預(yù)料，因此也更容易協(xié)調(diào)，因為人們知道他們每天都要共同努力，相互協(xié)作，才能完成一定的工作。這段文字主要是在強調(diào)（）。

忠實與通順，作為翻譯的標準，應(yīng)該是統(tǒng)一的整體，不能把兩者割裂開來。與原意的文字，不管多么通順，都稱不上是翻譯；同樣，譯文詞不達意也起不到翻譯的作用。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>