中國(guó)六十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，是一個(gè)在以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的全球資本主義體系當(dāng)中，如何在農(nóng)業(yè)人口大國(guó)的基礎(chǔ)上，艱苦地完成工業(yè)化的原始積累，進(jìn)入產(chǎn)業(yè)資本擴(kuò)張階段，并開始向金融資本階段（）的過(guò)程。

“進(jìn)去，只留下腳?。怀鰜?lái)，只帶走照片”，這句話看似簡(jiǎn)單，但卻包含了一個(gè)重要的道理，它直觀地提示我們，依托生態(tài)發(fā)展旅游，必須（）自然規(guī)律，（）保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

水資源（）不是能夠無(wú)限供給的，可持續(xù)發(fā)展的（）應(yīng)當(dāng)是建立污水回收系統(tǒng)，循環(huán)利用。多數(shù)城市的污水處理率還較低，污水處理費(fèi)僅是自來(lái)水水費(fèi)的一半左右，而僅憑（）我們就能判斷，使污水重新進(jìn)入城市水源循環(huán)的費(fèi)用一定比采集清潔水的費(fèi)用高得多填人括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

中國(guó)六十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，是一個(gè)在以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的全球資本主義體系當(dāng)中，如何在農(nóng)業(yè)人口大國(guó)的基礎(chǔ)上，艱苦地完成工業(yè)化的原始積累，進(jìn)入產(chǎn)業(yè)資本擴(kuò)張階段，并開始向金融資本階段（）的過(guò)程。

這些瀑布不為人所共知，這（）因?yàn)槿藗儗?duì)它們不感興趣或者它們不夠迷人，（）由于它們處于邊遠(yuǎn)險(xiǎn)要之地，游客要想一睹它們的風(fēng)采就顯得困難重重了。（）。

“籠屜”作為尋常百姓家必備的炊具，從來(lái)沒(méi)有登上過(guò)大雅之堂。據(jù)說(shuō)最（）的待遇是在舊社會(huì)曾用籠屜作為飯店門口的幌子，食客們只要一看到門口懸掛的籠屜層數(shù)，就知道飯店的檔次。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

無(wú)論是古代的郵驛系統(tǒng)還是現(xiàn)代的郵政系統(tǒng)，書信從寄信人到收信人手中，都需要經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)間、空間的旅行，它的特點(diǎn)是慢。而這種慢又（）了人們的情感體驗(yàn)方式和書信體驗(yàn)方式。正是因?yàn)闀诺模ǎ?，古人的時(shí)空感知才變得遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)，而等待、盼望、忐忑、焦慮等等，便成為這種時(shí)空觀的產(chǎn)物。依次填入劃括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

毫無(wú)疑問(wèn)，睡眠對(duì)于每個(gè)人都必不可少，但在一些（）情況下，我們需要拋開生物節(jié)律的（）。長(zhǎng)時(shí)間保持清醒狀態(tài)。頭懸梁、錐刺股固然可行，但過(guò)于（）。這時(shí)人們就不得不借助一些促清醒的藥物。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

“達(dá)”意為顯貴，無(wú)論處在什么樣的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)階段，所謂“達(dá)者”始終只占少數(shù)。如果“窮者”只顧自己在（），只有占社會(huì)成員少數(shù)的“達(dá)者”才“兼濟(jì)天下”，那么當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)氣不可想象。如果團(tuán)結(jié)互助、志愿服務(wù)的社會(huì)風(fēng)氣只依靠占少數(shù)的“顯達(dá)”成員來(lái)（），那么和諧社會(huì)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)只能是（）。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

10年過(guò)去了，1997年泰株大幅貶值誘發(fā)的東南亞金融危機(jī)給整個(gè)地區(qū)帶來(lái)的痛楚和無(wú)奈似乎還（）。發(fā)生在泰國(guó)的危機(jī)竟然波及整個(gè)東南亞地區(qū)，對(duì)泰株匯率的“矯正”迅速（）為地區(qū)金融危機(jī)，至今仍讓人（）。填人括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。