A.對內(nèi)改革與對外開放
B.公有制和按勞分配
C.發(fā)展生產(chǎn)力和共同致富
D.建設(shè)高度的物質(zhì)文明和精神文明
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A.解放思想,實事求是
B.什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義
C.一個中心,兩個基本點
D.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系
A.1989年9月江澤民在慶祝建國40周年大會上的講話
B.1992年10月黨的十四大報告
C.1997年2月江澤民在鄧小平同志追悼大會上的悼詞
D.1997年9月黨的十五大報告
A.社會體制
B.政治體制
C.文化體制
D.經(jīng)濟體制
A、沒有真正堅持社會主義制度
B、照抄照搬蘇聯(lián)模式
C、缺乏建設(shè)社會主義的經(jīng)驗
D、沒有完全搞清楚“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”
A、團結(jié).教育.改造的方針
B、團結(jié).教育.利用的方針
C、斗爭.限制.改造的方針
D、利用.限制.改造的方針
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。