塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是（）。

簡述啟蒙運(yùn)動時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對現(xiàn)代社會的影響。

巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識過程中（）的思維方式。

論述柏拉圖的“理想國”理念及其對政治哲學(xué)的影響。

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識史，也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。

論述康德的道德哲學(xué)及其對現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。