A.以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
B.以國有經(jīng)營為主導,多種經(jīng)營方式并存
C.社會主義市場經(jīng)濟體制
D.市場與國家共同調(diào)節(jié)經(jīng)濟
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A.公有制經(jīng)濟
B.國有經(jīng)濟
C.非公有制經(jīng)濟
D.三資經(jīng)濟
A.體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)
B.是社會主義公有制實現(xiàn)形式的必然要求
C.是適合社會化大生產(chǎn)的一種企業(yè)組織形式
D.是實現(xiàn)職工當家作主的一種有效形式
A.是社會主義國家
B.實行社會主義市場經(jīng)濟體制
C.還處在社會主義初級階段
D.是人民民主專政的國家
A.由粗放型增長方式向集約型增長方式轉(zhuǎn)變。
B.由工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)變。
C.由速度型增長方式向效益型增長方式轉(zhuǎn)變。
D.由資本密集型增長方式向勞動密集型增長方式轉(zhuǎn)變。
A.國民經(jīng)濟結構。
B.地區(qū)經(jīng)濟結構。
C.產(chǎn)業(yè)結構。
D.地區(qū)結構。
最新試題
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。