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A.改革是動(dòng)力
B.發(fā)展是目的
C.發(fā)展是手段
D.穩(wěn)定是目的
E.穩(wěn)定是前提
A.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力
B.只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況，使我們自立于世界民族之林
C.只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要
D.只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能顯示社會(huì)主義優(yōu)越性
E.只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)
A.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
B.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治
C.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化
D.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義物質(zhì)
E.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義精神
A.社會(huì)性質(zhì)
B.社會(huì)發(fā)展水平
C.社會(huì)發(fā)展程度
D.社會(huì)發(fā)展階段
E.社會(huì)發(fā)展模式
A.保證有一個(gè)堅(jiān)定正確的政治方向
B.保證有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的環(huán)境
C.保證有一個(gè)共同的意志
D.保證有統(tǒng)一的行動(dòng)
E.保證現(xiàn)代化建設(shè)一帆風(fēng)順
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)作為觀(guān)念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀(guān)必然性。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。