單項(xiàng)選擇題康德認(rèn)為自由應(yīng)以人的自由和自由的意志為前提,這說(shuō)明()。

A.審美要外在的自由,也要內(nèi)心自由
B.自由就是不受任何約束
C.審美自由就是要求外在的自由
D.審美自由即指內(nèi)心自由


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1.單項(xiàng)選擇題星空對(duì)杜甫,有時(shí)是“星垂平野闊,月涌大江流”,有時(shí)是“五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖”,這說(shuō)明星空美()。

A.完全是由物質(zhì)存在的星空決定的
B.完全是由杜甫主觀心境造成的
C.是由星球體所存在的環(huán)境決定的
D.是由多種因素層層積累,在條件具備的時(shí)候,被突然創(chuàng)造出來(lái)的

2.多項(xiàng)選擇題中外美學(xué)史上,對(duì)美采取相對(duì)主義的理論家有()。

A.莊子
B.孟子
C.古希臘的智者派
D.丟勒
E.托馬斯?理德

3.多項(xiàng)選擇題西方傳統(tǒng)美學(xué)在美的本質(zhì)探討上形而上學(xué)觀念的表現(xiàn)是,把美看作()。

A.某種不變的物質(zhì)屬性
B.客觀的精神屬性
C.由某種單純的因素所構(gòu)成的某種單一現(xiàn)象
D.主客體相互作用的關(guān)系屬性
E.運(yùn)動(dòng)變化中多層次結(jié)構(gòu)

4.多項(xiàng)選擇題全面完整的人,應(yīng)是()。

A.自然和人的統(tǒng)一
B.感性與理性的統(tǒng)一
C.個(gè)性與社會(huì)的統(tǒng)一
D.歷史與文化的統(tǒng)一
E.本能欲望與社會(huì)價(jià)值規(guī)范的統(tǒng)一

5.多項(xiàng)選擇題“人的本質(zhì)力量對(duì)象化”需要的條件是()。

A.作為主體的人要有欣賞和創(chuàng)造美的本質(zhì)力量
B.作為主體的人要有自然力和生命力
C.作為客體的對(duì)象要有自然物質(zhì)屬性
D.作為客體的對(duì)象要有審美的屬性
E.主體與客體、人與對(duì)象要發(fā)生相互轉(zhuǎn)化和對(duì)象化關(guān)系

最新試題

以法國(guó)丹納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問(wèn)題特別有用的具體方法是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué),因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。

題型:?jiǎn)柎痤}

人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系,而主要有()。

題型:多項(xiàng)選擇題

簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說(shuō)的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指()。

題型:多項(xiàng)選擇題

西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感,也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng),這位學(xué)者是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)于審美對(duì)象的研究,通過(guò)藝術(shù)能更好地抓住其()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

西方美學(xué)史上“快樂(lè)說(shuō)”和“心理距離說(shuō)”等美學(xué)學(xué)說(shuō),所采用的研究方法是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題