A、《周髀算經(jīng)》
B、《九章算術(shù)》
C、《綴術(shù)》
D、《夏侯陽(yáng)算經(jīng)》
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A、抒情述志的短賦
B、以鋪陳排比為主要手法的“體物”大賦
C、以議論為主的短賦
D、以說(shuō)明為主的大賦
A、印度
B、阿拉伯
C、埃及
D、中國(guó)
A、《春秋》和《論語(yǔ)》
B、《孝經(jīng)》和《論語(yǔ)》
C、《春秋》和《孝經(jīng)》
D、《詩(shī)經(jīng)》和《孝經(jīng)》
A、剛果人種
B、蒙古人種
C、高加索人種
D、澳大利亞人種
A、商代初期
B、商代后期
C、西周
D、春秋
最新試題
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
在“中西古今”論爭(zhēng)中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
新石器時(shí)代文化遍布()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。