A.封建性外觀
B.“自然秩序”的思想
C.“人為秩序”的思想
D.主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)
E.重視農(nóng)業(yè)的觀點(diǎn)
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A.將經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法確定為規(guī)范分析
B.把經(jīng)濟(jì)理論研究從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域
C.將經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象確定為資源配置
D.開始研究資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)在規(guī)律性，并做出了初步的科學(xué)分析
E.確定了資本主義生產(chǎn)的目的是剩余價(jià)值
A.亞當(dāng)·斯密
B.約翰·穆勒
C.杰文斯
D.馬歇爾
A.生產(chǎn)
B.交換
C.分配
D.消費(fèi)
A.門格爾
B.龐巴維克
C.杰文斯
D.維塞爾
A.《經(jīng)濟(jì)學(xué)的自然體系》
B.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系》
C.《歷史方法觀的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)講義大綱》
D.《歷史方法觀的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)》
最新試題
李嘉圖認(rèn)為，流通手段的數(shù)量與貨幣價(jià)值和商品價(jià)值成正比，與貨幣流通速度成反比。
約翰·穆勒完成了經(jīng)濟(jì)思想史上的第一次偉大綜合。
李嘉圖等價(jià)是指，政府發(fā)行公債為赤字融資，其結(jié)果與征稅是一樣的，也就是說發(fā)行公債和征稅的效果是等價(jià)的。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個(gè)公理分別是：一、食物為人類生存所必需；二、兩性間的性欲是必然的，且?guī)缀鯐?huì)保持現(xiàn)狀。
邊沁的功利主義不僅為后來的邊際效用學(xué)派奠定了基石，還為主觀效用價(jià)值論的數(shù)學(xué)計(jì)算奠定了基礎(chǔ)。
李嘉圖認(rèn)為，可隨時(shí)兌換的紙幣才是最理想的貨幣，不會(huì)引起通貨膨脹。
馬爾薩斯的命題，意味著人類永遠(yuǎn)無法擺脫人口的自然規(guī)律，注定生活在貧窮和各種災(zāi)難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
李嘉圖認(rèn)為級(jí)差地租是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格高昂的原因。
穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢原理指導(dǎo)下的國際分工和國際自由貿(mào)易，同時(shí)也重點(diǎn)關(guān)注了國際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。
邊沁認(rèn)為，一件物品成為財(cái)富的前提是擁有價(jià)值，而效用是所有價(jià)值的基礎(chǔ)，效用的增加提高了商品的價(jià)值。