重商主義是早期古典經(jīng)濟思想的前導和準備階段，是資產(chǎn)階級最初的經(jīng)濟學說，代表了商業(yè)資本利益。

李嘉圖對資本主義經(jīng)濟發(fā)展前景的看法實際具有二重性，既感到悲觀，又是樂觀的。

古希臘的色諾芬關(guān)于商品貨幣經(jīng)濟的見解是：一方面貶低商品貨幣基金的意義，一方面又承認發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟的必要性，強調(diào)開采白銀的好處。

穆勒論證了自由貿(mào)易的利益，反駁了重商主義的關(guān)稅保護政策。

《國富論》的出版，標志著英國古典政治經(jīng)濟學理論體系的建立，對當時英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展也起了重大的促進作用。

折中改良是約翰·穆勒社會哲學的基本特征，通過折中，他完成了對古典經(jīng)濟學的綜合，這標志著古典經(jīng)濟學的終結(jié)。

李嘉圖否認會出現(xiàn)普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機，承認結(jié)構(gòu)性危機的可能性。

亞當·斯密在經(jīng)濟思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動資本。

巴斯夏是19世紀中葉法國主張自由貿(mào)易的旗手，“和諧經(jīng)濟論”主要倡導者。

早期重商主義者以守財奴的眼光看待貨幣，主張銷售量大于購買量，嚴禁貨幣出口。