單項選擇題審美發(fā)生的基本前提是（）
A.早期人類的巫術(shù)與狩獵活動
B.制造使用工具的物質(zhì)生產(chǎn)活動
C.藝術(shù)的產(chǎn)生
D.審美意識的確立
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1.單項選擇題從審美活動的邏輯過程看，審美體驗必將把人引入（）
A.澄明之境
B.道德至境
C.智慧至境
D.美幻之境
2.單項選擇題西方哲學(xué)史上首次提出“美本身”問題的美學(xué)家是（）
A.蘇格拉底
B.畢達(dá)哥拉斯
C.柏拉圖
D.亞里士多德
3.單項選擇題美學(xué)應(yīng)當(dāng)劃歸于（）
A.自然科學(xué)
B.社會科學(xué)
C.人文學(xué)科
D.實證科學(xué)
4.單項選擇題在中國古代典籍中，“美育”一詞最早出現(xiàn)于（）
A.莊周《莊子》
B.孔子《論語》
C.劉勰《文心雕龍》
D.徐幹《中論·藝紀(jì)》
5.單項選擇題金圣嘆提出“見文觀心”這一主張的批評類型是（）
A.詩歌批評
B.散文批評
C.小說批評
D.戲曲批評
最新試題
原始意識中的（）是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
題型：單項選擇題
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
題型：單項選擇題
人類在生存實踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做（）。
題型：單項選擇題
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。
題型：單項選擇題
從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
題型：單項選擇題
（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。
題型：單項選擇題
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關(guān)鍵的是（）。
題型：單項選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
題型：單項選擇題
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。
題型：單項選擇題
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時，試圖從一些“最強有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
題型：單項選擇題