以下對于巫術(shù)的敘述正確的是（）。

審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在（）我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。

以下對審美對象的開放性敘述不正確的是（）。

“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。

原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是（）。

崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。

在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。

下列人物與理論搭配正確的有（）。

（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。

人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。