A.列寧
B.斯大林
C.恩格斯
D.普列漢諾夫
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A.審美活動只具有手段意義
B.審美活動與其他人生實踐無關(guān)
C.審美活動直接是現(xiàn)實的人生實踐
D.審美活動直接是目的本身
A.朱光潛
B.宗白華
C.蔣孔陽
D.李澤厚
A.藝術(shù)學(xué)
B.自然學(xué)
C.理性學(xué)
D.感性學(xué)
A.完全等同
B.平行關(guān)系
C.后者以前者為基礎(chǔ)
D.前者以后者為基礎(chǔ)
A.優(yōu)雅
B.壯麗
C.怪誕
D.喜劇
最新試題
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗和審美心理的學(xué)科”這種觀點分為兩個層次,即()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
審美意識可分為()。
審美發(fā)生的勞動說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。