A.民族性
B.時(shí)代性
C.主體性
D.階級(jí)性
E.客觀(guān)性
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A.秀麗
B.柔媚
C.纖巧
D.幽靜
E.淡雅
A.叔本華
B.柏格森
C.克羅齊
D.施萊爾馬赫
E.狄爾泰
A.喚醒和引發(fā)豐富的形象和感受
B.融會(huì)和整合表象感受
C.創(chuàng)造藝術(shù)的靈感
D.主導(dǎo)和主宰藝術(shù)理想
E.聯(lián)系意象世界與認(rèn)知能力
A.馬克思
B.黑格爾
C.康德
D.列寧
A.具有普遍意義的日常生活
B.具有社會(huì)性要求的勞動(dòng)
C.人的精神屬性的滿(mǎn)足
D.人的生物屬性的滿(mǎn)足
最新試題
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是（）。
原始意識(shí)中的（）是人類(lèi)意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家（）提出的。
《丑的美學(xué)》的作者是（）。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱(chēng)為“數(shù)學(xué)的崇高”。
“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角，小橋下的滿(mǎn)池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿(mǎn)了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。