A.否認(rèn)一般的客觀實(shí)在性
B.否認(rèn)概念的客觀內(nèi)容
C.只有個(gè)人才是真實(shí)存在的
D.個(gè)人行為及其細(xì)節(jié)是社會學(xué)研究對象
E.認(rèn)為只有個(gè)別事物才是真實(shí)存在的
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A.文化區(qū)
B.文化區(qū)域
C.文化圈
D.邊際文化
E.多元文化
A.家庭規(guī)模小
B.家庭功能有所變化
C.對家庭價(jià)值的認(rèn)識趨向現(xiàn)代化
D.家庭規(guī)模擴(kuò)大
E.對家庭價(jià)值的認(rèn)識出現(xiàn)后現(xiàn)代意識
A.必然性
B.前進(jìn)性
C.非直線式
D.全面性
E.漸進(jìn)性
A.生產(chǎn)關(guān)系
B.社會關(guān)系
C.組織
D.人的本質(zhì)
A.組織的目標(biāo)
B.權(quán)力的劃分
C.組織的結(jié)構(gòu)
D.組織的功能
最新試題
發(fā)展中國家或者稱為現(xiàn)代化中的國家,是一個(gè)很廣的概念,它包括()。
戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國家城市化自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)以下()種模式的逆轉(zhuǎn)。
人的現(xiàn)代化主要是指()。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有()。
發(fā)展中國家城市化主要是()的事。
社會變遷持續(xù)不斷的動(dòng)因是()。
下列選項(xiàng)哪些符合我國城市化的方針()。
日本學(xué)者富永健一提出的社會變遷的定義,是()的變遷。
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步,但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題,主要有下列()幾類。
1900年,世界人口100萬以上的特大城市只有()1座。