A.《楚辭》
B.《逍遙游》
C.《齊物論》
D.《秋水》
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A.為現(xiàn)狀所擾的凡夫俗子
B.只顧一己之利的自私鬼
C.先人后身的君子
D.吸人血的剝削者
A.人與人是平等的。
B.人類與其他生命是平等的。
C.人類生命與動(dòng)物不具可比性。
D.蚊子是害人吸血的異類,應(yīng)該驅(qū)趕。
A.吾為物所苦,亟起索燭照。
B.且彼異類也,防之茍至,烏能為人害?
C.自我而觀之,則人貴而物賤,自天地觀之,果孰貴孰賤?
D.聞同類之相噆,而若無(wú)聞,豈君子先人后身之道耶?
A.夸張
B.借喻
C.比擬
D.對(duì)比
A.對(duì)話
B.文體
C.正確
D.對(duì)抗
最新試題
元末明初涌現(xiàn)了一大批章回體小說(shuō),下列屬于章回體小說(shuō)的是()
元代散曲題材豐富,不同作家情感的關(guān)注點(diǎn)不同,下列說(shuō)法不正確的是()
下列成語(yǔ)能夠描繪《煮酒論英雄》情節(jié)的是()
下列關(guān)于明清傳奇說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
清代戲曲在明代基礎(chǔ)上并沒有出現(xiàn)新的高潮,下列關(guān)于清代戲曲敘述不正確的一項(xiàng)是()
蒲松齡是清代著名小說(shuō)家,下列關(guān)于他的說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是()
明初以()為代表的臺(tái)閣詩(shī)人,專事粉飾太平,歌功頌德。
《煮酒論英雄》中塑造了曹操()形象。
羅貫中在民間傳說(shuō)和藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,(),把厚重的歷史承載通俗化、趣味化,開創(chuàng)了以小說(shuō)演繹歷史的新的文學(xué)傳統(tǒng)。
下列關(guān)于元代散曲作家和其代表作品不一致的一項(xiàng)是()