著名考古學家石興邦先生指出：“樹皮布和（）一樣，是中國人民對人類文化（衣服文化）的一個重要貢獻，也是具有世界意義的一大發(fā)明。

廣府人隨著“海上絲綢之路”貿易的不斷推進而移居海外。據史料記載，早期移民大體始于（）。

“八排瑤……其領袖皆刺五色花絨，垂鈴錢數串。衣用布，或青或紅，堆花疊草，名‘瑤錦’”。是哪本書里記載的（）。

廣東乳源瑤族自治縣的“過山瑤”長期過著居無定所的游耕生活，有“食盡一山過一山”遷徙不斷的特點，因此被稱為（）。

疍家婦女喜戴耳環(huán)，尤崇尚銀飾、梳髻，有古越人遺風。和其他廣府婦女一樣，疍家婦女也有（）的習慣。

傳統(tǒng)的西方抽紗制品都以（）顏色為主。

疍民男女為適應水上船艇勞作的需要，衣服有什么特點（）。

《東夷圖說》撰寫的作者是（）。

疍家服飾逐步由原生態(tài)的緝蕉布、麻布，改進到棉布，直至涼爽快干的薯莨為日常衣服布料，在服飾原料上體現了（）。

新界境內有四個歷史悠久的族群，為廣府人、客家人、（）及疍家人。