A、羅斯金
B、車(chē)爾尼雪夫斯基
C、黑格爾
D、杜漢諾夫
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A、“象”是知覺(jué)的世界
B、象可以脫離人的意識(shí)而存在
C、象是物的一種顯現(xiàn)
D、中國(guó)古代藝術(shù)家常常把象稱(chēng)為“物色”
A、獨(dú)立于時(shí)代之外的
B、不一定會(huì)變化
C、不斷變化的
D、一成不變的
A、林黛玉
B、薛寶釵
C、賈寶玉
D、探春
A.《法庭上的芙麗涅》
B.《維納斯的誕生》
C.《米洛斯的維納斯》
D.《沉睡的維納斯》
A、言行舉止
B、形體比例
C、曲線色彩
D、社會(huì)地位
最新試題
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書(shū)的作者是()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書(shū),用()。
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
在中國(guó),山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類(lèi)的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
雄鳥(niǎo)在雌鳥(niǎo)面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。