A、言談舉止
B、衣食住行
C、衣著服飾
D、以上都對(duì)
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美育的階段分別為:
①胎兒的美育
②學(xué)齡前兒童的美育
③青少年的美育
④成年人的美育
⑤老年人的美育;下列選項(xiàng)正確的是()
A、①③④⑤
B、②③④⑤
C、③④⑤
D、①②③④⑤
A、《安提戈涅》
B、《被縛的普羅米修斯》
C、《俄狄浦斯王》
D、《美狄亞》
A、人的審美意識(shí)中
B、自然物本身的屬性中
C、社會(huì)的主流審美風(fēng)尚中
D、上層社會(huì)的審美格調(diào)中
A、自然之美
B、日常生活之美
C、人之美
D、民俗風(fēng)情之美
A、它有廣義和狹義之分
B、它的狹義指的是通過勞動(dòng)、技術(shù)去改造自然事物。
C、整個(gè)社會(huì)發(fā)展到一定的階段,人和自然的關(guān)系發(fā)生了根本的改變
D、以上說法都正確
最新試題
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是()。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
在中國(guó),山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。