A.穩(wěn)定性與變異性的統(tǒng)一
B.民族性與地域性的統(tǒng)一
C.開放性與封閉性的統(tǒng)一
D.顯性與隱性的統(tǒng)一
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A.旅游文化學(xué)的基本理論和基本知識(shí)
B.研究旅游主體文化
C.研究旅游客體文化
D.研究旅游企業(yè)文化
E.研究旅游生態(tài)文化
A.陜西、河北、河南、山東、北京、天津
B.陜西、河北、河南、山西、山東、北京、天津
C.陜西、河北、河南、山西、山東、天津
D.陜西、河北、河南、山西、北京、天津
A.有完整的體系并相互制約
B.涉及面廣、數(shù)量多
C.重點(diǎn)突出、針對(duì)性強(qiáng)
D.旅游法規(guī)不成熟、不穩(wěn)定
A.無(wú)形化服務(wù)原則
B.人情化服務(wù)原則
C.有形化服務(wù)原則
D.市場(chǎng)化服務(wù)原則
A.服務(wù)性、民主性、協(xié)同性、國(guó)際化、融合性
B.群體性、獨(dú)特性、融合性、穩(wěn)定性、發(fā)展性
C.民主性、協(xié)同性、國(guó)際化、穩(wěn)定性、發(fā)展性
D.群體性、獨(dú)特性、融合性、民主性、協(xié)同性
最新試題
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式，既包含（），又包含隱形式樣，它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
社會(huì)美包括哪些類型？
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。
旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響？
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。