A.私家園林
B.山居草堂、山莊別業(yè)
C.城市山林
D.名勝風(fēng)景區(qū)的公共游豫園林
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A.情景交融
B.虛實(shí)相生
C.對(duì)意境韻味的追求
D.強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一
A.追求獨(dú)特不凡的風(fēng)格
B.注重浪漫情調(diào)和印象之美
C.喜歡含而不露、文雅機(jī)智的幽默
D.酷愛自然美
A.人與自然的關(guān)系
B.人與人的關(guān)系
C.生活方式
D.風(fēng)俗習(xí)慣
A.滿足需要的功能
B.認(rèn)知的功能
C.規(guī)范的功能
D.凝聚的功能
A、物資形態(tài)
B、文化形態(tài)
C、精神形態(tài)
D、不屬于
最新試題
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說明。
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
社會(huì)美包括哪些類型?
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。